1Tesoros del Museo

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Nota: Todos los documentos y fotos presentados aquí son propiedad del Museo de los 26 Mártires. Se prohíbe la reproducción o el uso sin consentimiento. Para los detalles técnicos en cada artículo, vea nuestra página del catálogo.

Esta carta original de San Francisco Javier al rey Juan III de Portugal es quizás el artículo más valioso de nuestro Museo. Aunque el contenido no se relaciona con Japón, esaltamente probable que San Francisco Javier pensara ya en Japón en el tiempo que escribió esta carta. Escrita desde Amboino (Indonesia) el 16 de Mayo de1546, esta carta demuestra gratitud al rey y pide ayuda continuada para la misión en Asia. El texto se ha publicado en Monumenta Indica, y hay muchas traducciones, incluido el Japonés.

Por ser una carta oficial, según la costumbre de aquel tiempo, el cuerpo de la carta fue escrita por un calígrafo que hacía generalmente 3 copias, todas consideradas original. La última línea y la firma pertenece a la mano de San Francisco Javier. Ver Texto

Este Relicario contiene un pedazo de hueso que pertenece a San Diego Kisai, uno de los 26 Mártires. Esta reliquia sobrevivió la era de la persecución porque fue enviada por los misioneros a Europa a la hora de su expulsión de Japón. Fue mantenida España durante mucho tiempo y enviada de nuevo a Japón para ser expuesta en nuestro Museo.

Esta Imagen de Nuestra Señora de Las Nieves es un raro ejemplar del "Arte Namban" en Japón que subrevivió los 250 años de persecusión del Cristianismo. Aunque no tenemos datos precisos, todo lleva a pensar que fue pintada en Nagasaki por algún cristiano de la famosa escuela "Kano", entre los años 1600 y 1614.
Aunque los rasgos de S. María son copia de imagenes europeas, el papel, los materiales y el estilo de pintura son japoneses. Esto la hace una original pieza de arte inter-cultural a principios del siglo XVII.
Aunque suponemos que debió haber cantidad de este tipo de imagenes en Japón, solo se consevan unos pocos ejemplares en todo el Mundo.

Ésta es la única carta original de Nakaura Julián, sj. que se conserva. Está dirigida al P. Nunho Mascarenhas, Asistente del P. General de La Compañía de Jesús en aquella época, escrita desde Kuchinotsu (Provincia de Nagasaki) el 21 de Septiembre de 1622. Nakaura Julián fue uno de los cuatro jóvenes enviados a Europa en 1582. Al volver a Japón (en 1590) tuvo una entrevista con Toyotomi Hideyoshi e hizo una impresión profunda en él. Julián llegó a ser Jesuita, se orenó de sacerdote y ayudó a los cristianos secretamente durante el tiempo de la persecución. Le llevaron a la prisión y después de una tortura cruel murió Mártir en el lugar en donde nuestro Museo está situado, el 18 de Octubre de 1633. Nakaura Julián (junto con otros 187 mártires) fue Beatificado en Nagasaki el 24 de Noviembre de 2008.

This little bronze statue, is an example of the exchange between Japan and Korea throughout the centuries.
The delicate style makes it an achieved piece of art also.
It is one of the oldest Maitreya statues in the Country. Even if the origins are not certain, the experts think it was made in Korea between the 6 and 7 Centuries. The Hakata merchants may have brought it in some of their trips.
It was entrusted to our Museum by a former Hidden Christian family. They say in the persecution period, they used this statue to pray to Christ.

Esta pequeña imagen de madera de Nuestra Señora y del Niño Jesús fue descubierta en Nyu, prefectura de Oita, junto con una buena colección de artículos cristianos, ocultos dentro de un florero. Cuando la persecución fue más fuerte en todo Japón, los objetos fueron recolectados y ocultados profundamente en tierra para evitar la destrucción completa de la aldea. Fue encontrada por un campesino.
La colección entera ha sido declarada de importante valor cultural por la prefectura de Nagasaki.
La colección incluye un raro pedazo de hostia de hace aproximadamente 300 años, que se ha solidificado totalmente.

Scale of the Ship "San Felipe". The shipwreck of it in 1596 and the following controversy between the captain and followers of Hideyoshi is considered one of the direct reasons for the condemning of the 26 Martyrs by Toyotomi Hideyoshi.

Edicto de la prohibición del cristianismo en todo Japón y ofrecimiento de recompensa a quien dé información sobre sacerdotes, hermanos, Catequistas, o "Vueltos" a la fe cristiana. Fechado en 1682. Excelente estado de conservación.

Esta excelente estatua de madera del siglo XVII, muestra la figura de un joven Francisco Javier vestido como peregrino. Las ropas son el estilo español típico de "Camino de Santiago", como lo sugieren las dos cucharas de agua del manteo. Javier tiene un libro en sus manos (el Nuevo Testamento o el Catecismo), el escultor se parece describir a Javier como el misionero que es a la vez un peregrino continuo que busca la forma de predicar a Cristo.

El medallón de la derecha es una talla en madera, hecha probablemente hace unos 300 años. Aunque tiene varias quebraduras y el color ha decaído, todavía muestra la fuerza de un Javier que arde en deseos de transmitir a Cristo a todo el Mundo.

Modelo de Santidad y Samurai Cristiano, Takayama Ukon, por Yasutake Funakoshi.
Estatua en Bronce, 80cm. Made in 1966 A pesar de que su obra más conocida es el Monumento a los 26 Mártires, Yasutake Funakoshi muestra más balance y profundidad en esta relativamente desconocida obra.
Un Takayama Ukon ya maduro y hecho a los sufrimientos de la vida parece estar por sobre las pequeñeces diarias y otear un orizonte más amplio, tal vez las eternas praderas por la que padeció destierros y persecuciones.

Comentarios y diseños a cargo de Renzo De Luca, sj, Director del Museo